揚(yáng)州日?qǐng)?bào)：何昉大師專(zhuān)訪——在草木山石一磚一瓦中致敬揚(yáng)州園林

在草木山石一磚一瓦中致敬揚(yáng)州園林

揚(yáng)州園效果圖

9月28日，第十屆江蘇省園藝博覽會(huì)將在揚(yáng)州拉開(kāi)帷幕。作為本屆園博會(huì)主辦方展園，揚(yáng)州園備受關(guān)注。近日，揚(yáng)州園總設(shè)計(jì)師何昉教授前往儀征市棗林灣，考察揚(yáng)州園建設(shè)工作，其間接受了本報(bào)記者的專(zhuān)訪。作為從揚(yáng)州走出的鄉(xiāng)賢，何昉用草木山石、一磚一瓦，表達(dá)了濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)揚(yáng)州園林的敬意。據(jù)悉，揚(yáng)州園建設(shè)預(yù)計(jì)本月底前全部完工。

   揚(yáng)州游子回家設(shè)計(jì)園子

   再現(xiàn)近乎失傳的揚(yáng)派唐式園林風(fēng)格建筑

   在往屆成功案例的基礎(chǔ)上，本屆園博會(huì)建設(shè)起點(diǎn)更高、要求更嚴(yán)苛。為此，組委會(huì)特邀強(qiáng)大的設(shè)計(jì)師陣容——工程院院士孟兆禎、工程院院士王建國(guó)以及風(fēng)景園林方向唯一全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師何昉分別負(fù)責(zé)園冶園、主展館以及揚(yáng)州園的項(xiàng)目設(shè)計(jì)。

   “杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輊。在揚(yáng)州設(shè)計(jì)園林作品，內(nèi)心是惶恐的。”何昉說(shuō)，揚(yáng)州擁有2500多年歷史，其園林技藝和文化在全國(guó)享有重要地位。“作為揚(yáng)州的孩子，我這次回家設(shè)計(jì)園子，就是要為家鄉(xiāng)做好本分。”

   何昉說(shuō)，揚(yáng)州園林盡管是古典園林，但非常符合當(dāng)代人的審美情趣。揚(yáng)州園延續(xù)了揚(yáng)州園林在空間序列上的濃墨重彩，講究起承轉(zhuǎn)合，欲揚(yáng)先抑，這也是中國(guó)園林的一大特色。同時(shí)，揚(yáng)州園還融合了新技術(shù)、新材料。

   縱觀揚(yáng)州著名園林，無(wú)論是個(gè)園、何園，還是瘦西湖，都是明清風(fēng)格的園林作品，其巧妙別致令人驚嘆。但何昉卻放棄了信手拈來(lái)的熟悉風(fēng)格，知難而進(jìn)，他的心里“藏”著一個(gè)秘密——要將近乎失傳的揚(yáng)派唐式園林風(fēng)格建筑在揚(yáng)州再現(xiàn)。

   “隋唐時(shí)代，揚(yáng)州成為漕運(yùn)和鹽運(yùn)的中心。發(fā)達(dá)的交通，助其享有‘揚(yáng)一益二’的美譽(yù)。”何昉說(shuō)，與此同時(shí)，揚(yáng)州文化也頗具影響力，比如鑒真大師六次東渡日本，促進(jìn)了中日文化交流。

   “唐代的城市景象可謂大氣、開(kāi)放、包容、自信，這恰恰和現(xiàn)代城市生活氛圍相似。以唐代園林為切入點(diǎn)，它的體量和線條顯得大氣恢弘，這一點(diǎn)和明清園林有較大區(qū)別。”何昉說(shuō)，我們希望揚(yáng)州園能夠深度繼承唐風(fēng)，追憶揚(yáng)州唐風(fēng)與園林瑰寶，并結(jié)合現(xiàn)代園林造景手法，找到古今揚(yáng)州之間的契合點(diǎn)，展示揚(yáng)州深厚的歷史文化底蘊(yùn)和與時(shí)俱進(jìn)的新?lián)P州氣度。

   每處設(shè)計(jì)他都了然于胸

   經(jīng)典揚(yáng)州元素和地方文化濃縮于揚(yáng)州園

   揚(yáng)州園定名“月橋廣陵”。整個(gè)園區(qū)設(shè)江月、橋月、池月、山月四大景區(qū)，以唐詩(shī)為引，以月為主線，重繪唐詩(shī)中的揚(yáng)州景象。

   “由于園子面積有限，如何小中見(jiàn)大，充分呈現(xiàn)揚(yáng)派唐式園林的大氣磅礴，是設(shè)計(jì)中需要解決的一個(gè)難題。”何昉說(shuō)，“我和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)調(diào)研考察、反復(fù)會(huì)商、幾易其稿，在空間序列上做文章。園區(qū)東西向?yàn)橹鬏S線、南北向?yàn)榇屋S線，串起唐真廳、廣陵堂、新月橋、花神亭等景觀建筑，兩條軸線交會(huì)于湖池中心區(qū)的唐式風(fēng)格石燈籠。沿動(dòng)線游覽，時(shí)而疊石當(dāng)前、石塞疑無(wú)路，忽又峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。”

   對(duì)于揚(yáng)州園的每一處設(shè)計(jì)，何昉都了然于胸。他說(shuō)，揚(yáng)州園可以“四面看”，由幾大次景區(qū)作為鋪墊，逐步推至高潮唐真廳。唐真廳以唐朝的“唐”與鑒真大師的“真”命名，既緬懷鑒真大師，弘揚(yáng)其堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神，同時(shí)又再現(xiàn)唐式園林風(fēng)格。

   何昉介紹說(shuō)，次景區(qū)內(nèi)的廣陵堂來(lái)源于唐代詩(shī)人李白的千古名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。為了緊扣博覽會(huì)的園林園藝元素，還設(shè)計(jì)了一座花神亭與廣陵堂連接。

   揚(yáng)州自古以來(lái)就享有“月亮城”美譽(yù)，新月橋?qū)P(yáng)州的月文化、橋文化與玉文化完美融合，是揚(yáng)州園中的點(diǎn)睛之筆。

   “月文化是中國(guó)園林創(chuàng)意繞不過(guò)去的點(diǎn)，而揚(yáng)州又將其做到了極致。我們另辟蹊徑，以月亮為文化載體，體現(xiàn)橋的功能性。新月橋的設(shè)計(jì)風(fēng)格現(xiàn)代簡(jiǎn)潔，采用高科技發(fā)光材料，使其晶瑩剔透，并大大降低成本。遠(yuǎn)處眺望，猶如天降玉璧。”何昉說(shuō)。

   “我們將經(jīng)典的揚(yáng)州元素和地方文化濃縮于揚(yáng)州園，通過(guò)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的自然融合，形成了省園博會(huì)揚(yáng)州園的靈動(dòng)風(fēng)格，相信游客在游覽時(shí)，會(huì)別有一番感受。”何昉說(shuō)。

   飽含情感支招揚(yáng)州發(fā)展

   重塑山水文化和運(yùn)河特色的水鄉(xiāng)格局

   “我在揚(yáng)州石塔巷長(zhǎng)大，那是最能見(jiàn)證揚(yáng)州歷史的巷子之一。從小穿梭在唐宋的石塔、銀杏和明清的四望亭、文昌閣之間，耳濡目染家鄉(xiāng)的草木城郭，潛移默化中受到歷史文化的熏陶。”談及家鄉(xiāng)揚(yáng)州，何昉滔滔不絕。

   在何昉看來(lái)，揚(yáng)州自古就是世界級(jí)的美麗都會(huì)，是一座開(kāi)放、包容的城市。今天的揚(yáng)州，應(yīng)繼續(xù)利用好古代文化優(yōu)勢(shì)，保持歷史文化的傳統(tǒng)、風(fēng)物和風(fēng)貌，留住優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，打造新文化體系，在這基礎(chǔ)上發(fā)展山水城市的空間形勝，重塑揚(yáng)州山水文化和運(yùn)河特色的水鄉(xiāng)格局，成為現(xiàn)代文明城市建設(shè)的新標(biāo)桿。

   何昉有哪些成功經(jīng)驗(yàn)可以和年輕老鄉(xiāng)分享？

   “大畫(huà)家石濤曾說(shuō)過(guò)‘搜盡奇峰打草稿’。年輕人要多走、多看、多思考，當(dāng)一個(gè)世界公民和思考者。”何昉說(shuō)，“時(shí)代的發(fā)展為年輕人提供了更多接觸世界的機(jī)會(huì)，看的世界多了，接觸的人多了，就能夠開(kāi)拓思維，不執(zhí)著于自己的小想法，客觀地認(rèn)識(shí)世界和自我。同時(shí)，也要具備批判性思維。石濤如果只是搜盡奇峰而心中沒(méi)有自己的想法，他也打不了這草稿，或者只是把奇峰原封不動(dòng)地畫(huà)下來(lái)，就不會(huì)成為影響后世的大畫(huà)家。”

   通訊員 袁夢(mèng)瑤 記者 趙天

   ◎人物名片

   何昉，全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師，住建部風(fēng)景園林專(zhuān)委會(huì)專(zhuān)家，北京林業(yè)大學(xué)教授，《風(fēng)景園林》雜志社社長(zhǎng)。從事規(guī)劃設(shè)計(jì)工作三十余年，先后主持完成近2000個(gè)項(xiàng)目。

（轉(zhuǎn)載于揚(yáng)州日?qǐng)?bào)）